L’alignement des personnages.

L’alignement des personnages

Le comportement et la moralité d’un être vivant sont représentés par son alignement,
lequel peut être :

loyal bon	neutre bon	chaotique bon
loyal neutre	neutre	chaotique neutre
loyal mauvais	neutre mauvais	chaotique mauvais

L’alignement est un outil permettant de développer la personnalité du personnage.
Ce n’est pas un carcan destiné à contraindre sa conduite.
Chaque alignement regroupe des caractères, voire des philosophies, fort différents,
. ce qui signifie que deux personnages de même alignement peuvent n’avoir que
. très peu de choses en commun quant à la manière dont ils se comportent.
De plus, rares sont les personnages qui se conforment totalement à leur alignement.

Le Bien et le Mal

Les personnages d’alignement bon protègent les innocents, tandis que
. ceux d’alignement mauvais cherchent à les corrompre ou à les détruire.

Le “ Bien ” véhicule des idéaux tels que l’altruisme,
. le respect de la vie et la responsabilité vis-à-vis des êtres intelligents.
Les personnages bons sont prêts à faire des sacrifices pour aider les autres.

Le “ Mal ” tend à opprimer et à tuer les gens, ou du moins à les faire souffrir.
Certains êtres d’alignement mauvais ignorent la compassion et tuent quand cela les arrange.
D’autres sont activement malfaisants, et tuent par plaisir ou pour obéir à leur dieu maléfique.

Les individus qui se disent neutres par rapport au Bien et au Mal refusent de tuer
. les innocents mais ne sont pas pour autant disposés à se dévouer pour leur prochain.
Leur attitude dépend des relations qu’ils ont forgées.
Un personnage neutre peut se sacrifier pour sa famille ou sa patrie, mais pas pour des étrangers.

Préférer le Bien au Mal (ou inversement) peut être un choix conscient,
. lequel décide de respecter les idéaux qu’il s’est fixés.
Mais chez la plupart des gens, c’est plutôt une ligne de conduite jugée normale,
. sans qu’il ait été besoin de l’adopter sciemment.
De même, la neutralité découle souvent du refus de prendre parti pour le Bien ou le Mal,
. chez certains, c’est un engagement délibéré correspondant à une vision équilibrée du monde.

La Loi et le Chaos

Les personnages loyaux ne mentent jamais, respectent la parole donnée et l’autorité,
. sont fidèles aux traditions et jugent défavorablement ceux qui n’accomplissent pas leur devoir.
À l’inverse, les personnages chaotiques obéissent à leur seule conscience,
. détestent qu’on leur dise ce qu’ils doivent faire, préfèrent les idées neuves aux traditions et
. respectent leurs promesses quand ils en ont envie.

La “ Loi ” défend des valeurs telles que l’honneur, la confiance, l’obéissance à l’autorité en place et le sérieux.
Elle peut s’accompagner de défauts comme l’étroitesse d’esprit, l’adhésion sans condition à la tradition,
. l’habitude de juger les autres et le manque de facultés d’adaptation.
Ceux qui la défendent affirment qu’elle seule peut donner naissance à une société dans laquelle
. les gens se défendent mutuellement et prennent les bonnes décisions, sûrs qu’ils sont que
. les autres agiront comme le devoir le leur commande.

Le “ Chaos ” est synonyme de liberté, d’adaptation permanente et de souplesse,
. ses défauts étant bien souvent la témérité, l’irresponsabilité, un certain ressentiment contre
. l’autorité légitime et la propension à se livrer à des actes arbitraires.
Ceux qui prônent le Chaos affirment que seule la liberté individuelle permet de s’exprimer pleinement
. et que c’est en l’accordant à tous que la société peut véritablement bénéficier du potentiel de chacun.

Les gens neutres par rapport à la Loi et au Chaos sont naturellement respectueux de l’autorité,
. mais leur tempérament ne les pousse pas plus à obéir qu’à se rebeller.
Ils sont honnêtes, mais les circonstances peuvent les inciter à mentir ou à abuser leur prochain.

Défendre la Loi ou le Chaos peut découler d’un choix conscient, mais la plupart du temps,
. il s’agit d’un trait de personnalité que l’on se reconnaît à l’usage.
La neutralité à l’égard de la Loi ou du Chaos est souvent une position par défaut,
. lorsque l’on ne se sent pas particulièrement attiré par un “ camp ” ou par l’autre.
Certains considèrent toutefois que la neutralité est hautement préférable à la Loi ou au Chaos,
. reléguant ces deux concepts au rang d’extrêmes accompagnés de leur lot de défauts.

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Citation :

Loyal bon :
Un personnage d’alignement loyal bon a le comportement que l’on attend des défenseurs de l’ordre et de la Loi. Déterminé à lutter contre le Mal, il montre également la discipline nécessaire pour ne jamais cesser le combat. Il dit toujours la vérité, reste fidèle à la parole donnée, aide ceux qui sont dans le besoin et s’élève contre l’injustice. Il déteste voir les coupables impunis. Alhandra, Jedi combattant le Mal sans répit et protégeant les innocents sans la moindre arrière-pensée, est d’alignement loyal bon.
Cet alignement combine honneur et compassion.

Loyal neutre :
Un personnage loyal neutre agit comme la loi, la tradition ou son code de conduite personnel le lui dicte. L’ordre et l’organisation sont vitaux pour lui. Il se peut qu’il suive un code constitué de ses propres règles, ou qu’il pense que l’ordre est nécessaire pour tous (auquel cas il est favorable à un gouvernement fort et organisé). Astellig, un militaire obéissant à une discipline très stricte sans se laisser ni émouvoir par les gens en difficulté ni séduire par le Mal, est loyal neutre.
Avec cet alignement, cela signifie que l’on est fiable et honorable, sans pour autant être fanatique.

Loyal mauvais :
Un individu loyal mauvais prend tout ce qu’il désire, dans les limites de son code de conduite, mais sans se soucier de ceux à qui il peut faire du mal. Pour lui, les traditions, la loyauté et l’obéissance ont de l’importance, mais pas la liberté, la dignité ou la vie. Il suit les règles existantes, mais sans pitié ni compassion. Il accepte la hiérarchie, et même s’il préfère diriger, il est tout à fait disposé à obéir. Il condamne les autres, non pas en fonction de leurs actes, mais en fonction de leur race, de leur religion, de leur nationalité ou de leur rang social. Il répugne à violer la loi ou à revenir sur ses promesses, en partie par sa nature, mais aussi parce qu’il fait confiance à l’ordre établi pour le protéger de ceux qui s’opposent à lui sur des questions d’ordre moral. Certains loyaux mauvais se fixent eux-mêmes des limites, telles que ne jamais tuer de sang-froid (ils chargent leurs sbires de le faire à leur place) ou ne pas maltraiter les enfants (sauf lorsqu’il n’est pas possible de faire autrement). Ils pensent que ces règles de conduite les placent au-dessus des malfaisants sans scrupule. Le dirigeant d’une planète ou d’une station qui exploite les habitants et complote sans cesse pour étendre son pouvoir est loyal mauvais.
Il arrive que des individus appliquent les préceptes de cet alignement avec un zèle que ne renieraient pas les croisés des forces du Bien. Ils n’hésitent pas à nuire aux autres s’ils y trouvent leur intérêt et prennent plaisir à promouvoir la cause du Mal. Il est possible qu’ils y voient l’accomplissement de leur devoir vis-à-vis de leur dieu ou de leur maître.
Les Sith en sont le parfait exemple.
C’est l’alignement le plus dangereux qui soit, car il applique le mal avec raison, intentionnellement, et souvent avec succès.



Neutre bon :
Un personnage neutre bon fait de son mieux pour dispenser des actions bienfaisantes. Il aide les autres autant que possible. Il travaille main dans la main avec les gouvernements et les juges, mais ne se sent pas obligé de leur obéir systématiquement. C’est l’alignement du bon samaritain, qui aide tous ceux qui se trouvent dans le besoin.
Cet alignement permet de faire le bien sans être enfermé dans le carcan de la Loi.

Neutre :
Un personnage neutre fait ce qui lui semble bien. Il n’a pas vraiment d’opinion lorsqu’il s’agit de trancher entre le Bien et le Mal ou entre la Loi et le Chaos. Dans la plupart des cas, la neutralité représente une absence de convictions plutôt qu’un choix conscient. Le personnage a alors tendance à penser que le Bien vaut mieux que le Mal, car il préfère que ses voisins se montrent bienveillants plutôt que malveillants. Cela étant, il ne se sent nullement obligé de défendre la cause du Bien.
En revanche, chez certains, la neutralité est une philosophie, un choix conscient. Pour eux, le Bien, le Mal, la Loi et le Chaos sont dangereux, comme tous les extrêmes. Ils prônent donc l’équilibre, qui leur paraît être le meilleur choix à long terme.
Les gaïens sont, dans leur globalité, Neutre, qu’ils agissent pour l’équilibre des choses, ou pour leurs propres intérêts, et surtout pour la paix.
Cet alignement permet d’agir naturellement, sans se laisser guider par ses préjugés ou ses impulsions.

Neutre mauvais :
Un individu neutre mauvais se livre à tous les actes qu’on lui laisse faire. Il ne pense qu’à lui. Il se moque des gens qu’il tue, par profit, pour le plaisir, ou tout simplement parce qu’ils le dérangent. Il n’apprécie pas particulièrement l’ordre ; il se dit que le fait de respecter la loi, un code de conduite ou les traditions ne le rendra pas meilleur ou plus noble. Il n’affiche pas pour autant cette recherche permanente de l’affrontement qui est la marque des êtres chaotiques mauvais. Le criminel qui vole et tue pour satisfaire ses envies est neutre mauvais.
Certains malfaisants érigent le Mal en idéal et le propagent avec acharnement. La plupart du temps, ils sont dévoués à un dieu ou à une société secrète maléfiques.
Cet alignement représente le Mal à l’état brut, sans honneur ni nuance.



Chaotique bon :
Un personnage chaotique bon agit selon sa conscience, sans faire cas de ce que les autres peuvent penser de lui. Il vit sa vie, mais cela ne l’empêche pas d’être gentil et bienveillant. Il croit en la bonté et au droit de chacun, mais n’apprécie guère les lois ou les règles. Il déteste les gens qui intimident les autres et leur disent quoi faire. Il suit ses propres préceptes moraux qui, bien que bons, ne sont pas forcément en accord avec ceux de sa société. Soveliss, rôdeur qui dévalise les collecteurs d’impôts d’un baron malfaisant, est chaotique bon.
Cet alignement fait rimer bonté et liberté

Chaotique neutre :
Un personnage chaotique neutre agit comme bon lui semble. C’est d’abord et avant tout un individualiste. Il accorde une immense valeur à sa liberté mais ne se sent pas concerné par la défense de celle des autres. Il évite l’autorité, déteste les restrictions et remet toujours en cause la tradition. Sa lutte contre la société organisée n’est pas motivée par des désirs d’anarchie, car un tel engagement devrait s’accompagner d’idées nobles (libérer les opprimés du joug de l’autorité) ou mauvaises (faire souffrir ceux qui sont différents de lui). Le personnage peut parfois être imprévisible, mais son comportement n’est pas totalement aléatoire. Face à un pont, il l’utilise ; il ne lui viendrait pas à l’idée de sauter dans la rivière. Les Indépendants de l’Alliance (INDA), comme la plupart des Indépendants qui sont axés sur leur indépendance et leur liberté, sont un parfait exemple de chaotique neutre, d’ermite libre.
Cet alignement permet de profiter de la vraie liberté, celle qui ne suit pas les restrictions imposées par la société, et il n’oblige pas à faire le bien à tout prix.

Chaotique mauvais :
Un individu chaotique mauvais fait tout ce que lui dicte sa cupidité, sa haine ou sa soif de destruction. Il s’énerve facilement, est sadique, violent et totalement imprévisible. Quand il veut quelque chose, il se montre brutal et impitoyable. S’il s’est donné pour but de propager le Mal et le Chaos, c’est encore pire. Fort heureusement, ses plans sont tout sauf bien préparés et les groupes qu’il constitue ou auxquels il se joint sont très mal organisés. La plupart du temps, les êtres chaotiques mauvais ne coopèrent que sous la menace et leur chef ne reste en place que tant qu’il peut contrer les tentatives visant à le renverser ou l’assassiner. Le Xenos haïssant tout être vivant appartenant à une Nation autre que la sienne, et qui ne vit que pour la destruction et le plaisir de tuer, est chaotique mauvais.
Cet l’alignement le plus dangereux qui soit, car il représente la destruction, non seulement de la beauté et de la vie, mais aussi de l’ordre sur lequel cette beauté et cette vie s’appuient.